理学教育思想的批判与反思

1. 理学教育思想的批判

①揭露传统教育严重脱离实际

②批驳传统教育义利对立观

③抨击八股取士制度

2. 黄宗羲的“公其非是于学校”

学校不仅应具有培养人才，改进社会风俗的职能，而且还应该议论国家政事，倡导在学校中共同议论国家政事是非标准，而非以天子是非为标准

公其非是于学校思想的基本精神，在于反对封建君主专制，改变国家政事是非标准由天子一人化的愿望，已经接近近代议会制度

3. 颜元的教育思想

（1）颜元与漳南书院

颜元62岁时受聘成为漳南书院主持，颜元亲自规划书院规模，制定了宁粗而实，勿妄而虚的办学宗旨，漳南书院属于实学书院。

（2）实德实才的培养目标

实德实才之士，即是高尚品德真才实学的经世致用人才，颜元有时也称这种人才为圣人，颜元的实德实才之士分为通才和专门人才，成为通才固然很好，但专门人才只要经世致用，同样也是圣贤

（3）六斋与实学的教育内容

六斋即文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋、帖括斋，教学内容在广度和深度超过六艺教育，增添诸多门类，自然科技知识，各种军事知识和技能，并且实行分科设教，蕴含近代课程设置的萌芽

（4）习行的教学方法

强调在教学过程中要联系实际，要坚持练习和躬亲实践，认为只有如此，学得的知识才是真正有用的。

强调习行，并非排斥通过读和讲学习书本知识

4. 王夫之的教育思想